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《水浒传》108将人物籍贯

【山东省】(39人)
朱贵、朱富:沂州沂水县人。
李    逵:沂州沂水县百丈村人。
李    云:沂水县都头。
北宋时,沂州属京东东路,领临沂、承、沂水、费、新泰五县。州治在今临沂市。沂水县在今临沂市沂水县。
朱    仝:济州郓城县人
雷    横:济州郓城县人
吴    用:郓城县人
白    胜:郓城县安乐村人
宋江、宋清:郓城县宋家村人。
阮小二、阮小五、阮小七:济州梁山泊石碣村人。
杜    迁:梁山强人。
宋    万:梁山强人。
萧    让:济州城居住。
金大坚:济州城居住。
北宋时济州属京东西路,领巨野、任城、金乡、郓城四县,州治在今荷泽市巨野县。
郓城县在今荷泽市郓城县。
梁山在今济宁市梁山。
李    应:郓州李家庄。
扈三娘:郓州扈家庄人。
宣和元年,郓州改东平府,属京东西路,领须城、阳谷、中都、东阿、寿张、平阴六县,府治在今泰安市东平县。
燕    顺:山东莱州人。
邹渊、邹润:莱州人。
北宋时属京东东路,领掖、莱阳、胶水、即墨四县。州治在今烟台市莱州。
孔亮、孔明:青州白虎山孔家庄人。
郁保四:青州地面强人。
周    通:青州桃花山强人。
花    荣:青州清风寨知寨。
黄    信:青州兵马都监。
北宋时属京东东路,领益都、寿光、临朐、博兴、千乘、临淄六县。州治在今潍坊市青州。
龚    旺:东昌府副将。
丁得孙:东昌府副将。
北宋无东昌府,为明朝所置,位置相当于北宋时的博州。博州领聊城、高唐、堂邑、博平四县,州治在今聊城市。聊城市现有东昌府区。
鲍    旭:寇州枯树山强人。
北宋无寇州,历代似也无。但元代有冠州,为今聊城市,与书中描述合,疑为作者或坊刻误。
时    迁:高唐州人。
高唐州为元朝所置,北宋时只有高唐县,属河北东路博州,今聊城市高唐县。
单廷硅:凌州团练使。
魏定国:凌州团练使。
北宋无凌州。书中有“直到凌州高唐界内”文(七十三回)。疑为博州误(见上条)。若果误,则为今聊城市。
解珍、解宝:登州人。
顾大嫂:登州人。
北宋时属京东东路,领蓬莱、黄、牟平、文登四县,州治在今烟台市蓬莱。
乐    和:祖籍茅州。
北宋时无茅州。茅为古国名,今山东省潍坊市昌邑西有茅乡,即古茅国。北宋时昌邑县属京东东路潍州,即今潍坊市昌邑。
樊    瑞:祖籍濮州。
北宋时属京东西路,领鄄城、雷泽、临濮、范四县,州治在今菏泽市鄄城县。

【河南省】(15人)
曹    正:开封府人
韩    滔:东京人。
彭    玘:东京人。
林    冲:东京八十万禁军教头。
徐    宁:东京金枪班教师。
宣    赞:东京兵马保义使。
北宋以开封府为东京,领开封、祥符、尉氏、陈留、雍丘、封丘、中牟、阳武、酸枣、长垣、东明、扶沟、鄢陵、咸平十四县。府治在今开封市。
凌    振:燕陵人。
历代无燕陵,应为鄢陵误(见上条)。在今许昌市鄢陵县。
施    恩:孟州人。
张    青:孟州人。
孙二娘:孟州十字坡人。
北宋时属京西北路,领河阳、温、济源、汜水、河阴、王屋六县。今焦作市孟州。
薛    永:河南洛阳人。
杨    雄:河南人氏。
北宋时,以河南府为西京,领河南、洛阳、永安、偃师、巩、登封、颍阳、新安、渑池、永宁、长水、寿安、福昌、伊阳、河清十五县。府治在今洛阳市。
陶宗旺:光州人。
北宋属淮南西路,领定城、固始、光山、仙居四县。州治在今信阳市潢川县。
杨    林:彰德府人。
张    清:彰德府人。
彰德府为金人所置,北宋无彰德府,被称为相州,属河北西路,州治在今安阳市。

【河北省】(13)
陈    达;邺城人。
北宋时称临漳县,属河北西路相州辖,今邯郸市临漳县。
柴    进:沧州横海郡人
北宋时沧州属河北东路,领清池、无棣、盐山、乐陵、南皮五县。州治在今沧州市。
横海郡应为横海军,唐朝所置,宋废除,改称沧州。
武    松:清河县人。
北宋时属河北东路恩州,在今邢台市清河县。
石    勇:大名府人氏。
卢俊义:祖籍北京大名府。
燕    青:北京土居人氏。
蔡福、蔡庆:北京大名府土居人氏。
索    超:大名府留守司正牌军。
北宋时,以大名府为北京,领元城、莘、成安、魏、馆陶、临清、宗城、夏津、清平、冠氏、内黄十一县,府治在今邯郸市大名县。
孟    康:真定州人。
北宋时无真定州,只有成德军真定府,属河北西路,领真定、槁城、栾城、元氏、井陉、获鹿、平山、行唐、灵寿九县。府治在今石家庄市正定县。
杜    兴:中山府人。
焦    挺:中山府人氏。
北宋时属河北西路,领安喜、无极、曲阳、唐、望都、新乐、北平七县。府治在今保定市定州。
段景住:涿州人氏。
北宋时属河北路,领范阳、固安、新昌、新城四县。州治在今保定市涿州。

【江苏省】 (7人)
石     秀:金陵建康府人;
王定六:建康府人;
安道全:建康府人;
马    麟:南京建康人。
北宋时称江宁府建康军,属江南东路,领上元、江宁、句容、溧水、溧阳五县,府治在今南京市。
郑天寿:浙西苏州人。
北宋时,苏州称平江府,属两浙路,领吴、长洲、昆山、常熟、吴江五县,府治在今苏州市。
项    充:徐州沛县人。
北宋时,徐州属京东西路,领彭城、沛、萧、滕、丰五县,州治在今徐州市铜山县,沛县在今徐州市沛县。
李    衮:邳县人。
北宋时称下邳县,属京东东路淮阳军,今徐州市邳州。

【山西省】(7人)
刘    唐:东潞州人。
北宋时潞州京东东路,无东西之分,领上党、屯留、襄垣、潞城、黎城、壶关、长子、下涉八县。州治在今长治市。
董    平:河东上党郡人氏。
上党郡为秦朝所置,北宋时只有上党县,属潞州,见上。
杨    春:蒲州解良县人。
关    胜:解良人(关羽之后)。
蒲州为北周所置,北宋时称河中府,属陕西永兴军路,领河东、临晋、虞乡、猗氏、万泉、龙门、荣河、永乐八县。府治在今运城市永济。
解良,北宋时称临晋县,在今运城市临猗县。
又:五十九回又写杨春是解良县蒲城人氏。蒲城,北宋时属陕西永兴军路华州,今陕西省渭南市蒲城县。(解良与蒲城都是县级单位,属不同的州管,书中这样称似有误。)
郝思文:蒲东巡检司任职。
蒲东即为蒲县,北宋时属河东路隰县。即今临汾市蒲县。
呼延灼:太原人。(呼延赞之后)
杨    志:太原人。(杨业之后)
北宋时属河东路,领阳曲、太谷、榆次、寿阳、盂、交城、文水、祁、清源九县。府治在今太原市阳曲县。

【江西省】(7人)
李    立:江州揭阳岭人。
童威、童猛:浔阳江边人。
穆弘、穆春:揭阳镇人。
戴    宗:江州两院押牢节级。
北宋时江州属江南东路,领德化、德安、瑞昌、湖口、彭泽五县,州治在今九江市。
浔阳江,九江古称浔阳,附近长江段称为浔阳江。
揭阳岭、揭阳镇,揭阳作为县名共有两处,一、西汉置,在今广东省揭阳市,境内有揭阳山,一名揭岭,但太远,应与之无关。二、晋朝置,在今赣州市石城县。书中写,过了揭阳岭便是浔阳江边,今看似乎也远了些,是否作者有误,还是另有其它地方。
侯    健:洪都人。
洪都为南昌县别名,北宋时,南昌县属江南西路洪州,今南昌市。

【安徽省】(6人)
李    忠:濠州定远人
朱    武:定远县人。
北宋时,濠州属淮南西路,领钟离、定远二县,州治在今滁州市凤阳县。
定远县,今滁州市定远县。
王    英:两淮人氏。
北宋时有淮南东路、淮南西路,两淮即指此两路,但无具体州县,但两路所领之地多在现今安徽省境内。
李    俊:庐州人。
北宋时属淮南西路,领合肥、慎、舒城三县。州治在今合肥市。
张横、张顺:小孤山下人。
在今安庆市宿松县东南六十公里长江中。

【陕西省】(3人)
史    进:华州府华阴县史家村人。
北宋时华州属陕西永兴军路,领上郑、下邽、蒲城、华阴、渭南五县。州治在今渭南市华县。
华阴县在今渭南市华阴。
裴    宣:京兆府人。
北宋时属陕西永兴军路,领长安、万年、鄠、蓝田、咸阳、醴泉、泾阳、栎阳、高陵、兴平、武功、乾佑、终南、奉天、临潼十五县。府治在今西安市。
汤    隆:其父曾为延安府知寨官。
北宋时属陕西永兴军路,领肤施、延川、延长、门山、临真、敷政、甘泉七县。府治在今陕西省延安市。

【湖南省】(2人)
吕    方:潭州人。
蒋    敬:潭州人
北宋时属荆湖南路,领长沙、衡山、安化、醴陵、攸、湘乡、湘潭、益阳、浏阳、湘阴、宁乡十一县。州治在今长沙市。

【湖北省】(2人)
欧    鹏:黄州人。
北宋时属淮南西路,领黄冈、黄陂、麻城三县。州治在今黄冈市。
邓    飞:盖天军襄阳府人。
北宋时无盖天军,襄阳升府始于南宋。北宋时称为襄州,属京西南路,领襄阳、邓城、谷城、宜城、中庐、南漳六县。州治在今襄樊市。

【海南省】(2人)
孙新、孙立:琼州人。
北宋时属广南西路,领琼山、澄迈、临高、文昌、乐会五县,州治在今琼山市。

【甘肃省】(1人)
鲁智深:关西渭州提辖。
关西,古时以洛阳函谷关以西之地称之,又称关右。
渭州,北宋时属秦凤路,领平凉、潘原、安化、崇信、华亭五县。州治在今平凉市。

【天津市】(1人)
公孙胜:蓟州人
北宋时,蓟州属河北路,领渔阳、三河、玉田三县,州治在今蓟县。

【北京市】(1人)
皇甫端 :幽州人氏。
北宋时属河北路,领蓟、幽都、广平、潞、武清、永清、安次、良乡、昌平九县,州治在今大兴区。

【重庆市】(1人)
秦    明:开州人。
北宋时属夔州路,领开江、清水二县,州治在今万州区开县。

【四川省】(1人)
郭    盛:西川嘉陵人。
北宋官方史料尚未查出嘉陵州县名,四川、重庆有嘉陵江。南充市有一嘉陵区。暂时无法确认,只好暂归四川吧。

「water」寻找可饮用水源汇总

凭借灵敏的听觉器官,多注意山脚、山涧、断崖、盆地、谷底等是否有山溪或瀑布的流水声,有无蛙声和水鸟的叫声等。如果能听到这些声音,说明你已经离有水源的地方不远了,并可证明这几的水源是流动的活水,可以直接饮用。但要特别注意的是,不要把风吹树叶的“哗哗”声当做流水的声音。

通过鼻子,尽可能地嗅到潮湿气味,或因刮风带过来的泥土腥昧及水草的味道。然后沿气味的方向寻找水源。当然这要有一定经验积累。

观察 凭着丰富的经验和知识。去观察动物、植物、气象、气候及地理环境等也可以找到水源。

  • 根据地形地势(地理环境),判断地下水位的高低
  • 如山脚下往往会有地下水,低洼处、雨水集中处,以及水库的下游等地下水位均高。另外,在干河床的下面。河道的转弯处外侧的最低处,往下挖掘几米左右就能有水。但泥浆较多,需净化处理后,方可饮用。
  • 根据气候及地面干湿情况寻找水源
  • 如在炎热的夏季地面总是非常潮湿,在相问的气候条件下,地面久晒而不干不热的地方地下水位较高;在秋季地表有水气上升,凌晨常出现像纱中似的薄雾,晚上露水较重,且地面潮湿,说明地下水位高,水量充足;在寒冷的冬季,地表面的隙缝处有白霜时,地下水位也比较高;春季解冻早的地方和冬季封冻晚的地方以及降雪后融化快的地方地下水位均高。
  • 根据植物生长情况寻找水源
  • 生长着香蒲、沙柳、马莲、金针(也称黄花)、木芥的地方,水位比较高,旦水质也好;生长着灰菜、蓬篙、沙里旺的地方,也有地下水,但水质不好,有苦味或涩味,或带铁锈;初春时。其它例枝还设发芽时,独有一处树枝已发芽,此处有地下水;入秋时,同一地方其它树时己经枯黄,而独有一处树叶不黄,此处有地下水;另外,还如三角叶杨、梧桐、柳树、盐香柏,这些植物只长在有水的地方,在它们下面定能挖出地下水来。
  • 根据动物、昆虫的活动情况寻找水源
  • 夏蚊虫聚集,且飞成圆柱形状的地方一定有水;有青蛙、大蚂蚁、蜗牛居住的地方也有水;另外,燕子飞过的路线和衔泥筑巢的地方,都是有水源和地下水位较高的地方。再有,鹌鹑傍晚时向水飞,清晨时背水飞;斑鸠群早晚飞向水源,这些也是判断水源的依据。
  • 根据天气查化寻找水源
  • 天空出现彩虹的地方,肯定有雨水;在乌黑、带有雷电的积雨云下面,定有雨水或冰雹;在总有浓雾的山谷里定有水源;靠收集露水也可缓解些燃眉之急。
  • 直接从植物中职水
  • 在南方的丛林中,到处都有野芭蕉,也叫仙人蕉。这种植物的芯含水量很大,只要用刀将其从底部迅速砍断,就会有干净的液体从茎中滴出,野芭蕉的嫩芯也可食用,在断粮的情况下,可以充饥。如果能找到野葛藤、葡萄藤、猕猴桃藤、五昧子藤等藤本植物也可从中获取饮用水。另外,在春天树木要发芽之时,还可从烨例、山榆树等乔木的树干及枝条中获取饮用水。
  • 注意:千万不要饮用那些带有乳浊液的藤或灌、乔木的汁液,有毒。另外,还可以从芦苔、仙人掌及其果实中获取饮水。
  • 提示:从植物中获取的饮用“水”,容易变质,最好即取即饮,不要长时间存放。

上述取水方法在野外缺水时是有效的。然而,单纯地依靠上述方法去寻找水源却不是长久之计,且很复杂很辛苦。只限于少数人员(3-7)和短时间(3一5天)。不适合人员众多或时间过长。就安全而言,希望朋友们最好不要远离水源一两天的路程,也不要单枪匹马独闯丛林。

当你在极度疲惫干渴之际,找到了水源,最好不要立即狂饮,应该就当时的环境条件对水源进行必要的净化和消毒处理,以避免因饮水而中毒或染上疾病。

「food」食物获取方法汇总

  • 植物类食物
  • 不能长期依赖单一植物作为食物来源,也不要断定鸟类、哺乳类或昆虫类动物食用的植物一定能被人类食用。
  •    1)尝试植物:一个人一次只能尝试一种植物。当感觉不适时用木炭灰催吐。可以切下植物闻一间,如果发现有苦杏仁味,或桃树皮气味则弃之可以挤榨汁液涂在肘部与腋下之间的前上臂,如有不适也弃之;如果没有不适,可以触动唇、舌或咀嚼一小块,如有任何不适同样弃之;如无不适,可以吞咽一小块并等待数小时,如仍然没有不良反应,可以认定该植物安全可食。
  •    2)采集植物:使用洁净的空袋子、空篮子采集淡绿色幼枝、球根、块茎、落果等。
  • 注意:不要采集带有乳白色、乳状汁液的植物;不要采集亮红包植物;不要采集分裂成五瓣形的浆果;不要采集茎叶上有微小倒钩的植物;不要采集枯黄的叶子;不要采集成熟的羊齿类植物等。
  •    3)确认植物:例如,温带地区的蒲公英、荨麻、车前草等;热带及亚热带地区的棕榈类、野生无花果、竹类;荒漠地区的仙人掌、刺梨;极地地区的云杉、北极柳、地衣;海岸地区的巨藻和紫菜等,可以食用。
  •    还有些植物,譬如,乔木树皮的内层,某些树木的树胶和树脂,白桦和枫树的树浆,以及相某些真菌植物、沙漠植物、热带植物、海滨植物、海藻植物等均可以食用。
  • 注意:有些植物是有毒的。例如,当人体皮肤与某些植物接触时会受到刺激,引发皮疹,应该立即用清水冲洗;不要误食某些有毒植物,如果把夺命草认作野百合或野洋葱就麻烦了。
  • 动物类食物
  • 所有动物都可能成为潜在的食物来源。有些动物(如昆虫)在捕捉时几乎不需在什么技巧,但多数动物必须通过布置陷阱,或狩猎才能得到。因此,应该掌握一些动物特征和生活习性、捕捉方法等方面的知识,但是不要滥杀无辜。
  • 味道鲜美、肉量充足的是成年雌性动物。动物越年幼,瘦肉越多;动物越年老,脂肪越多,肉质越粗糙。
  •    1)掌握规律:多数哺乳动物在早晚活动,白天只有猛兽烈禽奔走,大型草食性动物整天觅食,小型动物频繁进食、活动,人们可以设置陷阱捕捉猎物。
  •    2)动物踪迹:清晨,要留心观察地面上的动物踪迹。如果露水或蜘蛛网被碰掉或破坏,说明动物离去的时间在几小时之内;有些动物(比如兔子)活动半径不大,如果发现足迹,表明它们就在附近;有些动物会在灌木丛中打开通道,通道大小表明它的体型大小。
  •    3)啃食信号:例如,鹿类动物在夏季啃过的树皮成长条形,在冬季啃过的树皮有垂直牙痕或疤痕;兔类动物啃过的树皮,其边痕较为光滑;羊类啃食树皮,留下歪斜的牙痕;啮齿类动物啃咬痕迹多位于树茎底部;如果发现地面上有散落的树木屑,树上可能有松鼠穴,但同时又发现有坚果或松子散落树下,表明可能是鸟类干的;在地面上一堆空果壳附近,可能有啮齿类动物的地洞。
  •    4)排泄物:哺乳类动物的粪便有强烈遗臭;植食类动物(牛、鹿、兔)粪便略圆如马粪状,此类鸟粪体积较小,新鲜鸟粪为液态;肉食类动物(猎、狐狸)粪便为长条形,此类鸟粪为丸状,会有未完全消化的小动物残渣;松散的鸟粪表明在一定范围有水源;地面上鸟粪富集,表明周围会有鸟巢。
  •    5)掘出的土堆:例如,yetu会翻拱大块地面;较大动物经过,估计会有明显潮湿碎土,松鼠掏挖植物根茎会留下地表小面积扒痕等。
  • 注意:不要食用显示出病态的哺乳动物,不要食用动物肝脏等。
  • 海上觅食
  • 在海上,人们比较容易获得的食物是鱼,但是不要冒险。例如,美国海滨小城艾米蒂是旅游胜地,一条大白鲨使一名女郎、一名男孩先后毙命;鱼类学家胡珀由于过于迷信防鲨笼也葬身鱼腹,有人为他报仇,结果也丧命在大白鲨口下。
  •    1)捕鱼
  •    方法一是钓鱼。把鱼线拴在船尾,让船拖着等鱼上钩。漂流者一般找不到真正的鱼饵,就用碎布条做成假鱼饵,骗鱼上钩,如果发现钓线突然绷直,或和船构成直角,说明鱼已上钩。如果钓上一条大鱼,当它被拉进船时应猛扑上去,把它抱住压在身下,并在最短时间给它致命一击。方法二是叉鱼,这种捕鱼技术要经过专门训练。
  •    2)捕海龟
  •    海龟对声音很敏感,力大无比。应该做一个有活扣的套索,套住龟的头部。万一没有套索,就众人配合抓龟鳍,不要抓龟的头部。
  •    3)捕鸟
  •    方法一是徒手捕捉,这要眼明手快;方法二是用竹竿击断鸟的翅膀;方法三是用长杆打鸟(轻轻摆动竹竿,吸引鸟使它飞得又低又近,然后猛击)。
  •    4)孤岛求生
  •    当潮水退去以后,在海滩薄沙层下可以寻找牡蛎和蛤;夜晚用死鱼作饵拴在绳子上,系上一个坠,抛进水中,当感到拉起来吃力时要尽快拉回来,抓住龙虾和螃蟹后要将其打昏,不要抓锋利的钳子,在煮沸15分钟后即可食用;多数贝类可以生吃,但是煮后食用更加安全一些;在沙滩上沿着两行平行的龟迹可以找到海龟蛋;抓海龟时将其背朝下翻过来,用刀或棍把龟肉撬出来,除去硬壳、内脏,煮熟或烤熟后就可食用;在岩石和热带礁石上可以找到海参,其体内五块长条形白肉可以剥下来煮食;寻找海水进过的岩洞和岩石,上面有被太阳晒干的盐,将其溶解再过滤,即可食用。
  • 沙漠觅食
  • 把多余的兽肉切成厚2cm、宽数厘米,挂在阳光下晒2~3天,直到完全干透,可以长期保存;或将肉切成片并擦干,用干热的沙子埋上,不用盐,亦可长期保存;或在慢火堆上搭建一个架子,上面放上肉片进行薰烤。

「direction」方向识别方法汇总

通常人们迷路是因为不能将自己所处的位置同一些确知的因素,包括自然的或其他的,联系在一起并用作向导。同时,还因为缺乏观察力和较系统的离开与返回预定基地(如小径、道路、河流、高压线、溪水或湖泊等)的野游知识。出游时只是把一个特殊点(如帐蓬、猎人小屋、小屋、小船、汽车等)记在心上,这些往往便是造成人们有时会迷路的部分原因。

这里的内容是介绍一些直接的、依靠步行的、非专业性的方法。这些方法对于求生者或迷路者确定方向更容易、更快速,它会把他们带至离目的地最近的地方,使用这些方法,即使您没有指南针、地图,不具有天文地理的专业知识,也可以确定自己所处的方位。

  • 怎样避免迷路
  • 除非选择了固定的目标作为向导,否则,人们是会迷路的,因为弯曲的道路、茂密的森林、遥远的距离会遮住目的地。为此,您须记住以下避免迷路的方法:
  • ·你必须随时随地观察周围的地形,以确定方向。在你离开自己的帐蓬、汽车、独木桥、小船等物之前,要仔细观察周围地形,尽可能远地目测一下这一地区,确定左右各种固定的目标向导,如山峰、绝壁、寺庙、大树等。
  • ·出发前要对你营地周围那些突出的目标有个清楚的记忆,以使在你返回时,能用这些目标作向导。
  • ·当你离开一条道路,一条小溪,一条小径,一条河流,一个山峰或一座寺庙时,要记住是从哪一边离开的,把这些作为基本路线。
  • ·记住来时与返回时你经过了多少溪流,旅途经过了多少山峰,多少叉道。将自己走过的路画一个线路图。
  • 迷路后怎么办
  • ·如果发现自己处于一个陌生的地域,并难以找到返回自己营地的道路,此时不要说自己迷了路,至少现在不是你也许就是几分钟内的迷惑。
  • ·如怀疑自己迷了路,应该立即停下来估计一下情况,盲目地继续前进,处境会更糟。不要惊慌,请坐下来,放松一下。做做深呼吸,抽一支烟,嚼块口香糖,仔细回忆一下经过的房屋、溪流或其它地理特征,以追寻自己曾经走过的路线。静静地坐上几分钟。
  • ·当野游者刚发现他难以确定自己的方位时,一般情况下他并未走多远,不会找不到路。麻烦的是大多数迷路者继续盲目前进,在森林中乱窜乱钻,使自己的处境更糟,一些迷路者甚至完全走出了搜寻地区的范围。
  • ·有地图的话,先查一查图例,看看每个符号代表什么,并且找出自己立足处大概在地图上哪一区。看看周围有没有与地理标识相符的地理特征。在地图上找出迷路前的位置,然后回忆一下经过的房屋,溪流或其它地理特征,以追寻自己曾经走过的路线。
  • ·转动地图,使图上标的与它所代表的地理特征在同一方向,然后按图选取某个方向走到大路或有人烟的地方。
  • ·从地图上看清楚前行的路线上有没有障碍,例如悬崖、宽阔的河流等。如果有,应另觅一条路线绕过去。利用地图与实地同一地理特征作为引导。边前行边留意两旁景物,参看地图中估计走了多远。
  • 风雨中迷路自救
  • ·如有维生袋(能容纳整个人的防水塑料袋),或其它维生装备,可留在原地等待雨过天晴,如没有维生袋装备,切不可留在原地,应迅速离开。
  • ·如带着地图,查看有没有危险地带。例如,密集的等高线表示陡峭的山崖,应该绕道而行。
  • ·溪涧流向显示下山的路线,但不要贴近溪涧而行,因为山上流水浸蚀河道的力量很强,河岸都非常陡峭。所以,应该循水声沿溪流下山。
  • ·下山时留意有没有农舍或其它可避风雨的地方,小径附近通常都可找到藏身之所。
  • ·别走近长着浅绿、穗状草丛的洼地,那里很可能是沼泽。
  • 黑夜迷路如何自救
  • ·如有月光,可看到四周环境,应该设法走向公路或农舍。
  • ·如果身处漆黑的山中,看不清四周环境,不要继续行走,应该找个藏身之处,例如墙垣或岩石背风的一面。
  • ·如果带有维生袋,应该钻进里面。几个人挤成一团能保温暖。这样,即使没有维生袋也能熬过寒夜。中间位置最为温暖,因此应该不时互相易位。
  • 雪地迷路如何自救
  • 雪反射的白光与天空的颜色一样时,地形变得模糊不清;地平线、高度、深度和阴影完全隐去。爬山运动员和探险家称这种现象为“乳白天空”。
  • ·此时,最好停下来,等待乳白天空消失。如等待时有暴风雨来临,应挖空雪堆做个坑,或扩大树根部分的雪坑,然后躲进去。
  • ·如有维生袋,在背后垫上树叶枯草,以隔开冰冷地面,然后躲进去。
  • ·尽量多穿几层衣服,若最外层衣服有钮扣或拉链,先扣好、拉上,然后套在上身。在衣服内交叉双臂,手掌夹于腋下,以保温暖。
  • ·如必须继续前进,可利用地图和指南针寻找方向。一边走一边向前扔雪球,留意雪球落在什么地方和怎样滚动,以探测斜坡的斜向。如果雪球一去无踪,前面就可能是悬崖。
  • 雾中迷路如何自救
  • ·拿出地图,并转至与指南针同向,然后决定向哪个方向走。
  • ·循指南针所指,朝自己要走的方向望去,选定一个容易辨认的目标,例如岩石、乔木、蕨叶等。向目标走过去,再循指南针寻找前面的另一个目标。
  • ·连续使用这个方法,直至脱离雾锁。
  • ·如果没有地图或指南针,应该留在原地,等待雾霭消散。
  • 无地图妙识方向法
  • 就算没有地图和指南针,也可能找到通往安全地方的路线。首先考虑能否返回刚才走过的大路。不可能往回走时,就观察环境。如看见道路或必会有路相接的东西,例如房屋,电线杆等,应朝它走去。
  • 如果能从四周的地理特征约略推断自己身在何处,就走向最接近的道路,小路,铁路,河流等。边前进边留意路旁景物,估计出自己走了多远。
  • 与前进路线垂直的道路,河流等目标是最佳选择,因为就算前进时微偏离了原定路线也能找到。公路、输电线和电话线的正路有人定期巡查,你不用等很久就会遇到人,他们会帮你找到该走的路。
  • 如找不着可靠的地理特征,可利用太阳分辨方向,以决定朝哪个方向走。正午时,北半球太阳在天顶靠南,南半球则在天顶靠北。如太阳被云层挡住拿小刀刃或指甲锉缘竖放在塑料信用卡或拇指指甲之类有光泽的平面上,从平面上找出淡淡的阴影。太阳就在与阴影相反的方向。
  • 如有指针的腕表并已校准当地时间可用下述方法辨别方向:把腕表平放,时针指向太阳,并想象有一条线把时针与12点的夹角一分为二。比方说,如果是下午4点,分角线就会通过2点。这条分角线在北半球会指向正南,在南半球则指向正北。
  • 如云层厚密见不到太阳,可观察树干或岩石上的苔鲜。苔鲜通常长在背光处,在北半球,朝北或东北那面苔藓较多,在南半球,则朝南或东南那面苔藓较多。不过,利用苔藓推测方向并不准确,因此,如有阳光穿过云层时,就应该利用太阳来确定方向。
  • 如须在原地逗留一些时候,可竖立一根棍子在平地上测方向。每隔一小时左右,在棍子顶端阴影处做一个记号,把记号连成一线,就会指向东西两方。

「fire」火种获取途径汇总

  • 倘若火柴受潮,或没有火柴、打火机,仍然有很多办法取火,但没有一个办法是容易的。无论是用何种方法取火,首先要准备引火物。 森林中的杂草、落叶、鸟巢、鼠窝、针叶松的干果、松树的树脂、羽毛、干了的动物烘和苔藓,以及布头,棉花等等都可以。
  • 凸透镜取火
  • 用放大镜(凸透镜)透过阳光聚焦照射易燃的引火物(腐木、布中抽出的纱线、撕成薄片的干树皮、干木屑等)取火,为人所熟知。此外,放大镜透过阳光聚焦照射,还可将受潮或被水浸湿后晒干的火柴点燃,由此可见放大镜是一种重要的引火工具。
  • 如果没有现成的放大镜,可从望远镜或瞄准镜、照相机上取下一块凸透镜来代替。曾有这样的事例:100多年前,一支外国的探险队在冰天雪地的南极,突然发生了火种断绝的意外事故。有一位探险队员把一块晶莹剔透的冰块,加工成中间厚、周边薄的一个圆形特大凸透镜,再将这冰制的凸透镜立起来使其在阳光下聚焦,最后燃着了引火物获得了火种。
  • 另外,在手电筒反光碗的焦点上放引火物,向着太阳也能取火。
  • 击石取火
  • 击石取火是人类最早的取火方法,这种方法的使用可能是受到制作石器时迸发出火花的现象的启发。我们可以找一块坚硬的石头做为“火石”,用小刀的背或小片钢铁向下敲击“火石”,使火花落到引火物上。当引火物开始冒烟时,缓缓地吹或扇,使其燃起明火。如果“火石”打不出火来,可另外寻找一块石头再试。当然并不是任何一块石头都能点燃引火物,石头击出的火花必须有一定的热量和持续时间才能点燃引火物。根据考古资料发现,用黄铁矿打击火燧石而产生的火花可以取火。
  • 钻木取火
  • 我们的祖先曾钻木取火,我国古代就有燧人氏钻木取火的传说。直到现在,一些隐居在太平洋岛屿上热带丛林中的原始部族人仍沿用这一方法取火。然而这种钻木取火的方法,对我们这些“现代人”来说是非常困难的,只能作为最后手段试而为之。其方法如下:
  • 弓钻取火:用强韧的树枝或竹片绑上鞋带、绳子或皮带,做成一个弓子。在弓上缠一根干燥的木
  • 棍,用它在一小块硬木上迅速地旋转。这样会钻出黑粉未,最后这些黑粉示冒烟而生出火花,点燃引火物。
  • 在平坦的木板上摩擦玻璃片,也能生热发火。待剧烈摩擦时,将引火物吹燃。
  • 藤条取火
  • 找一根干的树干,一头劈开,并用东西将裂缝撑开,塞上引火物,用一根长约两尺的藤条穿在引火物后面,双脚踩紧树干,迅速地左右抽动藤条,使之摩擦发热而将引火物点燃。
  • 还可用两块软质的木头或竹片用力相互摩擦取火,下面垫以棕榈树皮或椰子叶底部的干燥物作引火物。
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